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唐朝时期夜晚的灵异事件真实案例

  在一个伸手不见五指的夜晚,或许你从高朋满座的郊外夜宴中归来,微醺的醉意让你的脚步踉踉跄的,于是你聊以借胆,哼唧着刀郎那首充满野性的《冲动的惩罚》,深一脚浅一脚的在野径中徘徊,你那狂野而嘶哑的歌声惊吓得树桠上的乌雀扑楞楞的从面前飞过,你曾经记得这条回家的路并不很长,往日一盏茶的功夫,今天却总是走不到近头。恍惚中,你的眼前总是闪现出把酒换盏时那个靓丽的琵琶女清秀的面容,好象在这个空寂的夜晚鼻翼间飘过来一阵阵龙涎的香味,你隐隐记得,那是远古时代西域商人不远千里进献天朝大国的贡品。

  荒僻无人处,忽然有一绺星光在跳动,你的嗓子干得冒火,脚步不由自主的向着灯火处挪动,没有多久,你就能闻到一树桃花芬芳的味道,眼前出现了一处浓荫掩映的茅屋,奇怪的是房前挑着两盏白灯,那跳动的火苗让这间茅屋忽明忽暗,你焦渴的已经顾不上仔细打量了,小扣柴扉,内里传来了一声清脆而婉转的声音,“谁啊?”,里面的人推开柴门,一阵更加浓郁的龙涎香扑面而来,而更让你吃惊的是眼前的女子怎么象极了今天晚上那个一直让你不能释怀的琵琶女,那羞怯的面容,水汪汪含情的眼睛,让你的心立刻扑腾腾狂跳不已。

  道明来意,那位红袄绿裤妩媚多姿的女子扑哧一笑,转身为你泡了一杯解酒茶,然后迈着盈盈的步履款款走到你面前,递过茶时你无意中触到了她的手指,好冰好凉,你已经顾不上客套了,接过茶碗一饮而尽,然后就感觉到一阵昏厥,既象心智已迷,又象神魂颠倒,迷迷糊糊中就见眼前那个让你心跳的女子媚若无骨的缓缓倒在你的怀中,你觉得眼前的一切都在飘,整个身体都象是飞了起来,空灵无物……不知道过了多久,你长出了一口气,醒了过来,浑身酥软无力,一隙微光从孔中流泻了进来,你大惊失色,怎么躺在了坟墓里?再一打量,身边是一具干枯的女尸,女尸手里还有一把散架的琵琶,而昨晚用茶的碗里,残留着三五片树叶,你连滚带爬惊惶失措的出了坟墓,坟头上开满了白色的桃花,桃花还在一朵一朵的落下,你呆若木鸡,愣怔着说不出话来……

  魏风华把唐朝的夜晚发生的那许多诡秘、惊悚、难以置信的故事,一件件从尘封许久的唐朝典籍中挖掘了出来,让读者在惊心动魄的阅读中感受到了一次次不同寻常的时光倒错之旅,不由你不相信,在那个铅华粉黛、富贵典雅、流光溢彩的年代里,黑夜中掩藏着那么多悬疑恐怖的情节,古人倦夜长,这些绝密的隐私里究竟暗藏着大唐王朝怎样真实的面孔?而那些泛黄的诸如段成式的《酉阳杂俎》、戴孚的《广异记》、张读的《宣室志》、李伉的《独异志》千百年来一直被一种荒诞不经的雾色所笼罩,人们只是简单的把这些不入流的作品视同为一种野史而忽略不计,而忽视了这些典籍中所潜藏的巨大信息和能量,在科学与伪科学这个命题上,即使现代文明发展到了如此一个高度,尚不能解释一些让人匪夷所思的现象,你又怎能简单的否定古人留下来的一些言之凿凿的文字记载呢?

  诸如《酉阳杂俎》的作者段成式是唐朝时和李商隐、温庭筠齐名的文学大家,因三人排行皆十六,时称“文坛三十六圣”,而戴孚、张读、李伉等人皆为当时的中上级官员,既浸淫官场多年,又通晓唐朝的社会制度和底层民众生活方式和习俗,此等人皆为学而优则仕的代表,其文学成就都不算低,不大可能在自己的作品中杜撰或者道听途说这些奇闻怪事野狐禅说,导致这些所记载内容发生的真实性有三种可能,一是自然界的超神秘现象,以前解释不了,现在还是无法揭秘其真实面目,这类事情古代有现在还会有,总会有科学发展到一定程度带给我们答案的时候。比如白居易弟弟白行简在《三梦记》中所记载的那三个匪夷所思的梦,读来让人简直毛发倒竖,惊惧不已。

  第二种是过去解释不了而现在能解秘的现象,比如雷电,以及光影物理作用。一个海市蜃楼就让秦始皇坚定不移的相信海外有仙人仙山,致死都稀里糊涂的。唐朝时所发生的此类故事都基本契合了物理现象所发生时的条件,比如闪电打雷以及大雨滂沱等自然环境和必要的时间空间。还有一种可能就是巧合,或者人为的添油加醋,以讹传讹,这里不排除一些奇遇,以及天生有可能的宿命和性格中的天意使然,你怎么能够简单解释李白的溺水而亡?以及至死都和李白较劲,不惜改名为李赤的那个人,被厕鬼所迷而掉落厕中溺死的这种因果缘由呢?

  段成式是中国有史以来志怪悬疑小说的开山鼻祖,他的笔下包罗万象,既有天文、地理、民俗以及鬼怪、道妖、仙佛还有预言、盗墓、壁画等等,为唐朝时野史里蕴藏量最为丰富的一部奇书,他是魔幻现实主义的前驱,后来蒲松龄的《聊斋志异》也好,纪晓岚的《阅微草堂笔记》也好,都从中汲取了不少养分借鉴了不少经验,乃至中国古典四大名著之一的《西游记》作者吴承恩也或许是从中产生了电光石火的创作灵感,而留下了这样一部洋洋洒洒蔚为可观的超现实主义浪漫大作。

  老段的文字里我们可以知道现在风靡全世界的刺青并不是宋朝时才有的,早在唐朝时就已经登峰造极了。还有一种道家的点金术未必就是虚妄的,或许是一种化学反应。还有我们遗失了许多远比现代精密而科学的绘画、烹调、建筑等技术,还有一些神秘却真实可信的法术星相八卦预测方法,还有对考古学家最大的帮助是可以知道墓室和暗道里古人究竟会布置下多少独具匠心巧夺天工的反盗墓设施和设备。另有最让我们神往的大唐盛世里那些独特的民俗以及民间智慧,就象北宋时张择端那幅有名的《清明上河图》一样,老段的记载更为详实更具考证,他见证了唐朝夜晚里那些最让人心动最让人目眩神迷的许多不可能。

  不知道魏风华是何许人也?但他关注并且把段成式他们的悬疑八卦志怪文字重新从古代那些遗落在历史旮旯的地方打捞出来,如此惊悚的展示在现代人面前,我还是要向他致敬的。他把这些典籍重新集结,冠之以《唐朝的黑夜》系列,带给了我全新且震撼的视角享受和阅读快感,恰如文学评论家李敬泽所说“……它有一种魔鬼的性质,它收藏了所有黑暗、偏僻的知识……”,他象一只小小的萤火虫儿,总是环绕在读者的眼前一闪一闪的,仿佛要告诉你许多未知的秘密和你潜意识中向往的某个时候,某个地方,犹如桃花盛开的山坡,或者桅子花飘香的原野……

  他让你相信也罢,不信也罢,但是唐朝的夜晚却是如此清晰如此难以理喻的一步步向你走来,在那个遥远的年代里,还有什么是我们想象不到的?还有什么样历史的真实已渐渐的被后来的谬误所遮掩,循着这些古老的文字,或许我们可以颠覆以前对唐朝记忆里的许多感性认识,历史或许真是一个五色球,我们以为所看到的就是那样五彩斑斓的样子,却永远不知道它的本色,不知道历史他其实藏在一个未知的角落偷偷的在笑,笑现代人的自以为事,笑现代人的愚蠢和荒唐,以及不懂装懂的附庸风雅和所谓的汗牛充栋、学富五车。

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